长今继承了父母身上所有的优点：心地善良、聪明颖悟、心胸宽广、勤劳。长今的成长道路一直是在为人所不能为之事，她的这些优点和童年时代的好奇心和求知欲就预示了未来的成功。
长今的母亲给了她人生的启蒙，临终时希望她能够进宫，成为修乐馆最高上宫，以洗清母亲的冤屈。但也告诉她，应该做自己喜欢的事情，不要勉强。不满八岁的长今选择了进宫，也就为自己选择了一条难以想像的艰辛道路。进宫以后，韩上宫成为长今最重要的导师，她不仅传授给长今人所难及的技艺，更告诉了她做料理者必备的道德：任何情况下，都不能做对饮食者有害的食物。韩上宫的言传身教，长今都深深领悟到了。在认识自我、战胜自我的过程中，有两件事不能不提及：韩上宫和崔上宫的第一场比赛，长今为了买到最好的牛肉，耽搁了整天的时间，却试图用绵纸吸油的便捷方法来缩短最为重要的熬汤过程，最后导致输掉了比赛；在典医监的学习过程中，长今不明白申教授为什么始终说自己没有具备为医者的基本素养，自己回答得非常准确的药材辨认考试却得了不通，认为他对自己抱有成见。直到临床诊断时，信非对患者的细心观察和记录才让她豁然开朗，明白了天赋出众所造成的骄傲正是为医者的大敌。这两次经历对长今的成长至为重要，具备了出众的天赋，正确认识了自身，懂得了必须抱有谦退之心勤勉踏实地努力，长今真正成长了。崔氏家族与长今母女两代人真是有“生死不解之缘”，如果说了解长今身世之前为争夺权利已是正邪不两立的天然对抗，发现长今生世之后更是无所不用其极，必欲置之死地而后快。但一切的阴谋陷害，最后对长今来说不过都是“艰难困苦，玉汝于成”的人生考验，甚至反而成为了促使长今成长的重要原因。长今作为普通医女一回到宫中，拥有宫廷内外莫大权势的崔上宫一家立刻如芒刺在背，中夜难寐，这就是所谓的“君子坦荡荡，小人长戚戚”了。郑云白终究境界不到，非要长今放弃复仇之念。善良并不表示宽恕一切，宽恕并不表示容忍一切。仁爱思想的创立者孔子两千多年前就阐述了自己的意见：或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”——是呀，如果以德报怨的话，又如何报德呢？我虽于彼有私怨，我以公平直道报之，不因怨而加刻，亦不因怨而反有所加厚，是即直。有怨当以直报，有德以德报。长今所求的，绝不是睚眦必报的一时快意，而是作恶者内心真诚的忏悔。真正的宽恕，也正是源于为恶者认识自身的罪恶。长今说得好：自己拥有的，一样也不愿意放弃，这算是真正的忏悔吗？为了等待崔上宫等人发自内心的真诚忏悔，长今不止一次给了她们机会。这样的“复仇”，境界甚至超越了夫子的“直报”，几可称为“至仁”，足以令人景仰。
违背救命恩人文正王妃的旨意，即令付出生命代价也绝不以医术害人；不计个人安危救治危害百姓的恶性传染病天花。几经磨难，长今的智慧、学识、人品、毅力已是超凡绝俗。“世之奇伟瑰怪非常之观，常在於险远而人之所罕至焉；故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也”，长今超越了她的时代，创造了一个又一个的奇迹，依靠的正是千回百折而不改其志的坚定和出众的天赋及能力。她的才华，她的宽广胸襟，她的人格魅力，她的人性光辉，足可令天下须眉汗颜！更为难能可贵的是，尽管如此，我们在长今身上看不到丝毫“女强人”的盛气凌人、剑拔弩张，而只有恬淡平和、宠辱不惊。中宗加“大长今”封号，其意也许正在于此。长今也有和所有普通女子一样的迷惘、困惑、哀愁、痛苦，失落、期待，这更使人感到亲切真实。
长今的故事不以幽怨伤感动人，而予人以奋发砥砺的激励。她战胜敌人、战胜痛苦、战胜自我的勇气和智慧，带给了我更多的感悟。
～闵正浩～
闵正浩的形象，充满了智慧和刚毅。十六岁状元及第，而以文官充任武职，可谓文武全才，且心思细密。无论效力于国家，还是与长今的爱情，闵正浩对自己信念的坚持都让人钦佩。吴兼护集团的为所欲为，对国家构成了重大危害，所以多年以来，闵正浩的主要工作就是全面揭露其罪行。吴兼护和崔氏家族覆灭后，原来一直支持闵正浩的左议政等成为新的保守势力代表，开始了新一轮的权利争夺。此时的闵正浩，没有为自身的前途和安危考虑而盲目效忠于某个集团，真正实践了“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”人生信条。闵正浩身上具备了作为一个男人的几乎全部优点和男性魅力，确实是一位最具吸引力的男主角。
