韩国历史名人：日本法隆寺的高句丽壁画家 — 昙征

 昙征（579年—631年），于7世纪时高句丽东渡日本的僧侣暨画家。于610年至日本，在奈良县绘法隆寺金堂壁画，日本传授着色、纸墨、水碓制造及使用技术。《日本书纪》对其书画具有很高的评价。

 

 

公元105年，人类的记录文化达到顶峰(정상)。因为中国汉代(한대)的蔡伦(채윤)发明了“造纸术(조지술)”，实现了用树皮(나무 껍질)和麻(삼)等原料制作成纸的伟大发明。这让人类有史以来，迎来了以“纸”为载体(운반체)的文化传播时代。造纸术传遍了世界各地，人类的文明从此迅速发展。作为中国的邻国，韩半岛也是早期的受益者之一。虽然对于造纸术传入韩半岛的时间与传播的人物没有详细记载，但是根据公元285年百济(백제)将《千字文(천자문)》等书籍送往日本这一记录，可以推断出韩国可能是在韩半岛三国时代初期，也就是公元二、三世纪，在从中国引入汉文书籍时引进了造纸术。有文字记载说，“新罗生产的‘白硾纸’在中国和日本很受欢迎”，由此可以判断三国时代的造纸术已经达到了相当高的水平。韩国的造纸技术与中国将纤维(섬유)切碎的工艺不同，是一种用长纤维经过反复敲打使纸质变均匀的造纸方法。而将这种造纸技术发扬光大的人，就是高句丽的僧人，昙征(담징)。

 

昙征同时也是一位非常有名的画家，然而有关他的记录并不多。昙征于公元579年出生，公元610年，他途经百济来到日本，开始了苦行修道。后来他与日本的僧人法定(법정)一起居住，在谈论佛法的同时也为日本输入了多种文化，纸、墨(먹)的制造方法以及彩画就是其中之一。从日本的古代史书《日本书纪(일본서기)》中可以得知，昙征精通易、书、诗、礼、春秋等《五经(오경)》，且十分擅长画画。他将纸墨的制造法传到日本，还教会了日本人砚与磨台的作法。

 

就像21世纪的今天日本狂热于韩流(한류)一样，在1400余年前，日本对于较为先进高句丽文化也十分的景仰。现在昙征依然作为将制墨与造纸技术传入日本的人而受到尊敬。尤其是他所留下来的作品，更是让日本人敬佩不已。

 

 

在日本最著名的木制建筑-法隆寺(호류사)的金堂四壁上，人与神巧妙地组成了栩栩如生(마치 살아 있는 것같이 생생하다)极乐世界(극락세계)画面。在这细腻的线条中，绘有埋头于超度的释迦摩尼(석가모니)、阿弥陀(아미타)、弥勒(미륵)、药师菩萨等佛，体现了一种坚韧意志，整个画面表现出紧张与喜悦，而这金堂壁画(금당벽화)的作者就是昙征。然而可惜的是，1949年法隆寺的大火使金堂壁画受到破坏，经过日本画坛巨匠们的精密修复，这幅被修复作品重新回到了墙面上。虽然经历了这些磨难，而它依然与韩国庆州的石窟庵(석굴암)、中国的云岗石窟(윈강석굴)合称为“东方艺术三大瑰宝(진귀한 보물)”，是世人皆知的名作。

 

昙征在前往日本以后，使日本最早的佛教文化发展取得了一些成就，因此受到了日本圣德太子(성덕태자)的邀请。他在太子府中居住了一段时间后，搬到附近的法隆寺生活，据传金堂壁画就是这时完成的。法隆寺是公元587年圣德太子为了卧病的父亲，召集了众多百济的建筑匠师，历经十七年建造而成的，所以说它流淌着百济文化之魂。1989年，人们在法隆寺第五层墙壁的拓画下面，发现了昙征在1300年前所画的“观音菩萨像”。可以说作为文化传播的先驱，昙征是早在公元七世纪就已经在日本掀起韩流飓风的人。