韩国历史名人— 良志

 韩国历史名人— 良志

如果说欧洲有著名的雕刻家兼建筑师米开朗基罗，那么新罗就有僧人雕刻家良志。良志被公认为是佛教艺术领域造诣最高的人物，他的书法、雕塑、工艺等技艺都十分精湛，是一位非常出色的艺术家。

 

良志被公认为是佛教艺术领域造诣最高的人物，他的书法(서도)、雕塑、工艺等技艺都十分精湛(훌륭하다)，是一位非常出色的艺术家。这位活跃于善德女王(선덕여왕)和文武王(문무왕)时代的艺术家还是一位僧人。那么他究竟是怎样一个人物呢？

 

在《三国遗事(삼국유사)》中有这样一段记载，“（他）才多德高，具备多方面才能，却深藏不露。”虽然一然在《三国遗事》中说良志不太显露自己的才能，但从良志所留下的作品中，便可知道他的才能多么出类拔萃(같은 무리 가운데에서 특별히 뛰어나다)。新罗的善德女王和文武王时代，建有很多的寺庙。良志也因此可以尽情地发挥自己的才能。从他的代表作品——四天王寺(사천왕사)的“绿釉塑造像”开始，到芬皇寺模砖石塔的“仁王像(인왕상)”，还有被推测为文武王火葬(화장)遗址的陵旨塔(능지탑)等等，都是非常出色的作品。四天王寺是统一新罗时代的护国寺(호국사)，里面有一个巨大的木塔，塔的顶部雕有48个“绿釉塑造像”。良志利用造瓦的方法创造了这些“绿釉塑造像”，它们高90厘米、宽70厘米、厚9厘米，外层涂有绿色的彩釉(색유약)，并身着盔甲，成功地塑造了驱魔护国的守护神形象。传统的方法是先将土人涂上釉后，在模子上烘烤，但这种方法无法生动地表现这些守护神的手指甲(손톱)和脚趾甲(발톱)。因此良志在模子(모형)烘烤之后，对人像进行一一雕刻，使得这些作品都栩栩如生。而这些没有高超的技术是无法完成的。

 

 

 

历史没有留下良志准确的出生年份和他的出身背景故事，据传他生活于现庆尚北道庆州市见谷面的锡杖寺(석장사)。对于寺名的由来有一个神秘的传说。僧人良志有一个手杖(지팡이)，若挂一个袋子在上面，它就会自动飞到需要化缘(보시를 청하다)的家中，并发出声音。主人听到声音便会将米和财物放入袋中，而手杖则会带着袋子飞回良志身边。良志的这根手杖名为“锡杖”，因此他生活的寺庙也被称为“锡杖寺”。良志为了建造用砖砌起来的“砖塔(전탑)”，制造了七种以上的模子。而他用这些模子造出来的砖被称为“塔像纹砖”。这些砖十分精致，并体现出一种立体感(입체감)，后人对其技术价值评价很高。尤其是释迦牟尼(석가모니)的“苦行像”，生动地表现了释迦牟尼得道之前的样子。这种像在印度出土很多，但在中国和韩国，只有良志所造的苦行像。

 

因为没有关于良志的家谱及出生地的记载，因此有人猜测他可能不是韩国人。但他作为活跃于新罗时代的僧人，为新罗人所膜拜，是一个德高望重的僧人艺术家。在许多艺术领域中都表现出出色才能的良志，无愧为新罗佛教艺术第一人。他可以说是为韩国古代美术史揭开新篇章的重要人物。