韩国历史名人：高句丽历史画卷的开拓者 — 东明圣王

 东明圣王，名讳高朱蒙，传说中高句丽的开国国君，是百发百中的弓箭手，也是一位广得人心的仁君。在沸流水畔之纥升骨城建高句丽国。其历史及其名号最早记载于我国北朝《魏书》。

 

 

古往今来(옛날부터 지금까지)，有关弓箭手(궁수)的传说就总是令人津津乐道(흥미진진하게 이야기하다)。在荷马史诗(호메로스의 서사시)的《伊利亚特(일리아드)》中，特洛伊(트로이)的二王子帕里斯用弓箭射中了希腊英雄阿基里斯的唯一弱点并将其打败；而英国传奇人物－侠盗罗宾汉(로빈 후드)的射术更是精湛，以至于现在以他的故事为题材的影视剧层出不穷(끊임없이 나타나다)；在中国，养由基(양유기)用自己神奇的射术留下了“百发百中(백발백중)”的历史典故；而韩国的“弓神”则出现在古代的建国神话中。他就是在广开土王碑、中国的《魏书(위서)》和韩国《三国史记(삼국사기)》等文献中都有记录的高句丽的建国始祖－东明圣王(동명성왕)。

 

“惟昔始祖邹牟王之创基也，出自北扶馀，天帝之子，母河伯女郎，部卵降世。”

 

广开土大王碑立于公元5世纪，上面的碑文(비문)不是以广开土大王的丰功伟绩(위대한 공적)开头，而是介绍了高句丽王朝建国之王东明圣王的诞生。从这样的内容中也不难知道，高句丽人是以身为天帝后人而自豪的。东明圣王出生在公元前58年，有关他的故事则详细记录在《三国史记》中。翻开著于公元12世纪的《三国史记》第一章，东扶馀(동부여)解夫娄(해부루)死后，他的儿子金蛙王(금와왕)即位。金蛙王在太白山南侧的优渤水(우발수)遇到了河伯(하백)的女儿柳花(유화)。听美丽的柳花说，她因被父母知道与天帝之子解慕漱(해모수)相爱而被谪居此处，金蛙王便收容了她，并让她住在宫里。后来她被太阳所照，感而生卵。金蛙王觉得事情很奇怪，于是将卵扔在路边，不料此时一群飞鸟从天上飞下保护此卵。金蛙王试图将卵砸碎，但是没有成功，最后只好还给了柳花。后来一个相貌出众、骨骼特异的孩子从卵里破壳而出，他自幼才智非凡，七岁能自作弓矢，射箭百发百中。人们都叫他“朱蒙(주몽)”，意思是“射术精湛的人”。

 

朱蒙的才能令身边许多人身怀妒忌，其中就包括金蛙王的长子带素等七个王子和一些大臣，他们密谋杀死朱蒙。朱蒙的母亲柳花对此早有察觉，劝朱蒙赶快出逃。朱蒙辞别母亲，与乌伊(오이)、摩离(마리)、侠父(협보)三人离开东扶馀，来到了遥远的卒木，并在公元前37年建立了高句丽国。威震东北亚地区700余年的高句丽国的历史就是这样开始的。

 

朱蒙一即位就向邻国靺鞨发起攻击，公元前36年，沸流国(비류국)国王松让(송양)也臣服朱蒙。高句丽显露出了强大帝国的实力。朱蒙后来分别在公元前33年和公元前28年灭掉了荇人国(행인국)和北沃沮(북옥저)，不过朱蒙并不是一个只会使用武力的人。

 

 

史书里的朱蒙，大都被评价为一个有亲和力(친화력)、很强包容性的人物。在从东扶馀出逃的时候，不但有三个朋友追随着他，而且在后来逃亡的过程中，他又收再思(재사)、武骨(무골)、默居(묵거)三人为手下，并分别赐姓“大室”、“仲室”和“少室”。这些土著势力并不是朱蒙用武力征服的，而是他获得了人心的结果。后来朱蒙与卒本扶馀的公主召西奴(소서노)成亲，自然而然地又与当地的土著势力联合，并被推举为领袖。由此看来他是一个智慧与勇气并重、很有号召力(호소력)的领袖。

 

公元前19年，东明圣王在位18年后逝世，终年40岁。他被后世奉为神君，被后人膜拜。高丽中期的文人李奎报(이규보)在英雄传记《东明王篇(동명왕편)》中详细刻画了一个在逆境中不断壮大的贤明君主形象。而80年之后的《三国遗事》中，一然则认为东明圣王是韩国民族史的骄傲。东明圣王在逆境中克服重重困难，并开创了伟大时代，有关他的神话至今都为人们所传颂。因为他为世人展现了一个有超强勇气的领袖风貌，鼓舞着21世纪的现代人克服压力、不断向前。可以说东明圣王的建国神话是韩民族永远的根。