韩国历史名人：朝鲜王朝的实景画坛巨匠 — 金弘道

 金弘道是朝鲜画家，号檀园、丹邱、西湖、高眠居士。山水画、人物画、花鸟画无不擅长，于风俗画尤为精到。他常以幽默与讽刺的手法描绘庶民生活，成为郑鄯以后的李朝画坛巨匠。画作多描绘山水、花鸟 、人物。以幽默与讽刺手法表现贫民生活的风俗画，尤其被人称道。

 

 

在朝鲜王朝后期，文化的重要核心是“实学(실학)”和“实景(실경)”。17世纪时，年轻的秀才(수재)大都致力于研究富民强国的“实学”，檀园(단원)金弘道(김홍도)是将实景画风推向辉煌的画坛巨匠(화단거장)。当时从人们的生活场景到人物的肖像画(초상화)，金弘道描绘了朝鲜时代的一幅幅风貌，使风俗画(풍속화)得到了很大发展。

 

“檀园自小学习绘画，无所不能。出自他手的人物、山水、仙佛、花果、禽虫、鱼蟹，皆属妙品。与古人相比，盖无人能及。尤其善于绘写世俗之貌，如街道、商铺、市场等画，无不令人拍案叫绝(책상을 치면서 절찬하다)。若非用真心与博学去领悟千古之妙，怎能达到如此境界？”

 

 

 

这是朝鲜王朝后期著名的书画评论家姜世晃(강세황)为金弘道撰写传记中的评价。而这位姜世晃也正是将金弘道引入书画界的老师。

 

1745年，金弘道出生于京畿道的安山。他出身于名门望族(명문 귀족)，祖父是领议政(영의정)，父亲是礼曹判书。因此他从七岁开始就接受了18世纪的艺术巨匠姜世晃的指导。从其曾祖父曾为万户侯(만호후)的记录来看，可以推断出他的家庭本为武官，后中落至中等阶级，而他则以出色的画技很早就出名了。虽然对此没有留下任何纪录，但当时正过着蛰居生活(칩거 생활)的姜世晃能够收下这样一个年仅七岁的弟子，其能力可见一斑(일부분을 통해 전체를 짐작할 수 있다)。就像“檀园记”里所描述的，无论是山水画、还是风俗画，金弘道都十分拿手。可以说金弘道是一个令老师十分有成就感(성취감)的弟子。

 

后来姜世晃举荐金弘道为图画署(도화서)的画员，金弘道以过人的天赋在二十岁前就进入了全国最权威的图画署，与这些最优秀的画匠们共事。1765年，英祖(영조)七十一岁时，为了庆祝英祖的年纪开始迈向“八十岁”，取“望八(망팔)”之意，金弘道独自完成了贺喜图，其作画的实力也得到了认可。1771年，他亲手为当时的王孙，即后来的正祖(정조)绘制了肖像画。十年之后，他又为这位已经即位的正祖绘制肖像画，他的职业生涯也是节节高升。

 

他年过三十以后，找他求画的人很多，他家里的绸缎也堆积如山(산더미같이 밀려 있다)，人们在他的家门前排队等待，可谓“门庭若市(현관과 정원이 시장을 이룬 듯이 시끌벅적하다)”。因此他连吃饭、睡觉的时间都没有。从这里不难看出他作画的能力已经名满天下(명성이 뛰어나 천하에 널리 알려지다)。

 

不但如此，正祖还授予他庆尚道安东的“安奇察访”一职，获得了一般画员难以企及的荣誉。他一边为官，一边深入到百姓生活中。每到寒食节或清明、端午等节日，他都会与百姓一起进行摔跤等活动，而他也把这些瞬间用自己的画记录下来，这些画也就是后来他留下的“摔跤”、“纺织”和“书堂”等作品。此外，金弘道可以十分灵活地控制线条的粗细和运笔的速度，他的作品中，人物的表情也都十分生动。因此，他的作品已经不仅仅是简单的风俗画，而是“透视”朝鲜王朝人们生活的一个很重要的资料。

 

金弘道将百姓们的生活如实的描绘成画，由此也成为朝鲜王朝画坛里的中心人物。金弘道辞去官职以后，又致力于创作花鸟画和写实画等类别。1788年，他奉正祖之命纪行于金刚山(금강산)和岭东(링둥)一带，并将中途的名胜古迹作于画中。后来，正祖将父亲之墓迁往华城(화성)时，曾命令建造显隆园，而金弘道就参加了显隆园里龙珠寺(용주사)内后佛帧画的制作。他在许多方面都贡献了自己绘画制作的能力。与此同时，他受到了来自西方的新思潮(새사조)的影响，果敢地进行新的尝试和挑战。他年过五旬，大胆使用毫无修饰的线条创作了《海山仙鹤图》、《马上听莺图》、《洗马》等作品，展现出了大家风范。金弘道虽在作画上已经达到至高境界，但在生活上却略显不足，他晚年生活十分潦倒。

 

他去世的年份没有留下任何纪录，从1805年12月他写了最后一封信之后就再没有作品出现来推断，他大约在1806年离世，享年(향년)62岁。他外貌清秀(수려하다)而又乐于吹笛弹琴，他来到世间用自己精妙的手法为人们留下了朝鲜王朝一幅又一幅美丽的作品，从来都给人一种不拘世事神仙一样的感觉，他后来会不会是去了神仙居住的地方呢？