美国科学专刊《发现(디스커버리)》在1994年第6期曾经这样描述了一种文字:“全世界范围内正在使用中的文字中最具独创性(독창성)和效率性”;而美国著名的语言学家贾德•戴蒙教授和英国的语言学家杰弗里•桑普森也对这种文字赞不绝口(칭찬하여 마지않다),他们认为这是“世界上最具科学性(과학성)的文字,是人类积累的最伟大文化成就之一”。获得如此高评价的文字,正是已经诞生了564年的韩文(한글)。
韩文问世(출품되다)于1446年阴历9月,并在之后不断散发出耀眼光芒。它是在爱民如子(백성을 자기 자식처럼 아낌)的世宗大王(세종대왕)的主推下创立的。在语言学领域最具权威的英国牛津大学(옥스포드 대학)曾对世界上现存的语言进行了有关科学性、合理性和独创性的评估,结果韩文被排在所有文字中的第一位。1997年,韩文击败英文和日文,成功注册为联合国教科文组织(유네스코)的“世界文化遗产(세계문화유산)”。
1397年5月15日,世宗作为朝鲜王朝太宗的第三个儿子诞生。按照朝鲜王室的传统,他本不能成为太子(황태자)。然而大王子“让宁大君(양녕대군)”因行事怪异而招致民怨沸腾(국민의 원성이 들끓다),后二王子又将太子之位让于他的三弟,因此1418年,世宗被册封为王太子(황태자를 책봉하다)。同年8月,他受父亲太宗的禅让(선양),在22岁时登基成王。太宗在让位给世宗时,曾这样嘱咐道:“以前所有的暴政都由我来背负,你去开创一个太平的年代吧。”太宗运用军事力量扫除了年幼的世子与郑道传(정도전)的障碍,成功地掌握了实权并登上王位。然而以武力作为根基的太宗时代是一个非常恐怖的王朝。因此他非常希望聪明而慎重、处事积极果断的三儿子能够建立一个太平的王朝(왕조)。尊其父王之意,世宗开辟了朝鲜王朝鼎盛时期。
世宗从小就酷爱读书,很多经书都要读上百遍。在他即位第二年,也就是公元1420年,他建立了研究学问的中心机构“集贤殿(집현전)”,并招集了很多贤才去研究儒教国家的发展方向。得益于此,适合韩国本土的农业书籍“农事直说”和以产自韩国山川的药材为主要治疗手法的书籍“乡药集成方(향약집성방)”等著作也相继问世,有关官僚、租税(조세)、刑法(형벌)等制度纲领也有了相应的完善。
与他的父亲不同,世宗几乎所有的国政都是通过朝会而决定。他不但努力追求王权和臣权的和谐,在疆域的扩张上也投入了很多精力。他派崔润德到鸭绿江(압록강)地区,派金宗瑞(김종서)到图们江(두만강)地区,从而驱赶女真势力,后又建设了4郡6镇,并以此做为朝鲜王朝北部的国境。
另外在科学技术上,他也丝毫没有掉以轻心(대수롭지 않게 여기다)。他下令制作的测雨仪比西方要早200余年,他还制作了海钟和水钟去改善百姓的实际生活。他任用朴堧(박연)引进中国的宫廷礼乐,并按朝鲜时代的乐律将其整理与发展。他在位期间,在不同的领域有着许许多多的成就。然而令他最受人们尊敬的一面,则是能让他实现如此多业绩的坚定的基本政治哲学。
世宗大王在位期间最常说的一句话就是:“民为国之本,亦为君之天”。他爱民如子,为创建一个受益于百姓的国家而鞠躬尽瘁(나라를 위하여 온 힘을 다하다)。而最能表现他这种精神的一举,就是他创立了“训民正音”。在当时韩民族虽然已经历了数千年的历史,但朝鲜王朝的百姓没有自己的文字,只能借用汉字(한자)来记事。而普通的百姓因无法正常识读汉字而深受其苦。因此为了不识汉字的百姓也可以识读文字,他招集当时的学者根据基本发音创造了子音(자음)和28个母音(모음),又根据这些创立了可直接识读并书写,既便利而又具有独创性的韩文。
然而这一创作过程曾遭到很多人的反对,他们认为,“朝鲜王朝一直以来延用中国的制度和文献,如果突然使用自己的语言和文字,会刺激中国。而且汉字已经存在官方的读音,所以不再需要韩文。”为了争取民族的自主性并追求以民为本的实用效果,世宗大王认为创造韩文非常必要。在他的坚持推行下,终于在1446年阴历9月,将意为“教授百姓正确发音”的“训民正音(훈민정음)”颁布于天下。韩文的出现,给百姓的生活带来了很多方便。而以韩文创作的小说也开始产生并发展起来,为朝鲜王朝文学的发展奠定了基础。
世宗大王在诸多领域都有着不小的成就。然而他在30岁出头时就患了风疾,并在1450年走完了一生,享年(향년)54岁。他以“让我的臣民(신민)生活得更好”为信念,坚持理想主义(이상주의)的儒教政治,在15世纪的朝鲜王朝里创下了惊人业绩。他死后被人们尊称为大王,在今天的首尔光化门广场(광화문광장)上,依然矗立着他的铜像。